Сочельник, или канун Рождества - это особое время для каждого христианина, подготовка к великому празднику (навечерие) Рождества Христова.

         Считается, что в день Рождества небеса открыты, и Бог наблюдает за нами и слышит все молитвы. Как правильно провести Рождественский сочельник?

         Сочельник завершает собой Рождественский пост, в этот день пост уже не такой строгий, как в предшествующую неделю. Согласно Типикону, пост предписывается до конца вечерни, «до первой звезды», однако в настоящее время служба вечерни как правило соединяется с Литургией и служится утром, поэтому пост следует продолжать до появления в храме Рождественской свечи и исполнения молитвы тропаря Рождеству Христову. Если же, по каким-то причинам, вы не сможете присутствовать на утренней службе, пост стоит продолжить до вечерни.

         В последний день перед праздником Рождества принято отправляться в церковь. В навечерие читаются так называемые «Царские часы», поскольку издревле на этом богослужении присутствовала царская семья, поклоняясь новорожденному Царю царей. Многие православные христиане причащаются в Сочельник. Если вы принимаете участие в ночной Литургии, по церковной традиции, последний приём пищи должет быть не позднее, чем за шесть часов до начала службы. Тем самым организм человека настраивается на духовный лад, очищается и просветляется.

         По традиции, славяне разговляются постной кутьёй (также называется «сочиво», от чего и пошло название «сочельник») - специальным блюдом, сделанном на основе крупы и сухофруктов с мёдом.

         Рождество в православии принято встречать в узком семейном кругу, тем не менее, в отличие от европейских традиций, россияне держат двери дома открытыми, каждый может зайти и разделить светлое празднование с хозяевами. С сочельника начинается святочная неделя.

Веление 58.00

«Молитва Матери Марии в Канун Рождества»

         Если каким-либо образом вы ощущаете, что славная ритуальная драма Рождения в Вифлееме обходит вас стороной, ибо, еще ребенком, вы не пришли к пониманию стези праведности, то услышьте меня: не бойтесь. Ибо Иосиф и Я осенили ваше рождение и жизнь. И в час сей, я прошу вас молиться горячо, о том, чтобы были удалены записи смертности и человеческого сознания, повлиявшие даже на ваших родителей и ваше воспитание, ибо, как вы знаете, мы покровительствуем вам, и мы поместили свое Электронное Присутствие над вами в час вашего зачатия и даже ранее, и это Присутствие с вами вплоть до теперешнего часа...
         Поймите же, что в сей час взаимообмена, вы должны призывать ко мне, чтобы получить диспенсацию поглощения священным огнем одной простой свечи, являющей собой как Дух, так и Материю, - диспенсацию поглощения семейного гипнотизма, досаждающего вам, возможно, в лице ваших домашних, или предков, или кровных родственников… дабы произошла трансмутация гнетущих чувств, боли, несогласия, непонимания и борьбы, осаждающих дома Светоносцев… И теперь прошу вас: молитесь горячо за обретение этой диспенсации, ибо она воистину являет собой возможность поместить в могущественное пламя, пламя священного огня, определенную часть, огромную часть, семейной кармы этого воплощения. Да, возлюбленные мои, я дарую вам возможность преклонить колена перед вашим собственным Могущественным Я ЕСМЬ Присутствием прямо там, где вы находитесь.

         О Священный огонь живого Слова, О Священное Сердце Иисуса, Я, Мария, преклоняю колена пред ГОСПОДОМ Богом Всемогущим, Богом Израиля и Богом всех тех, кто преклоняется перед именем Его Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ и Его воплощенным Словом в Господе Санате Кумаре.
          Я предстаю пред троном благодати, дабы заступиться за каждое дитя сердца Божьего, о котором будет известно мне в сей час либо в час донесения моего слова, дабы они возжелали осуществить божественный обмен и передачу бремени семейного гипнотизма от сердца Матери Пламени к моему собственному сердцу и скинуть сие бремя, ибо согласно нашей диспенсации, мы облекаем это бремя в ризу Посланника и в мою собственную ризу, и мы, ради Светоносцев, вместе понесем сие бремя и груз сей, отягощающий детей Света.
           И теперь, возлюбленный Сен-Жермен, возлюбленная Порция, мой возлюбленный Рафаил, пусть космический куб нашего покровительства диспенсациям века Рыб и века Водолея охранит первородное пламя Рождения - проявление близнецовых пламен, которое вы также защищали - как Вверху, так и внизу. Посему пусть нашим детям Света будет оказано покровительство, как было оказано оно Иисусу. Да обретут они возможность, О Боже, принять ныне в сердцах своих Электронное Присутствие новорожденного Иисуса Христа. Пусть проявится ныне отпечаток Электронного Присутствия Божественного Дитя Иисуса, пусть обоймет сии драгоценнейшие жизнепотоки, дабы они воистину узнали, что есть то, что должно храниться в руках Бога Отца/Матери, что должно изойти из космического чрева, чтобы познали они потомков Космической Девы и наполнились священным огненным дыханием.

          Вот моя молитва в сей час Литургии Христовой 1980 года. Я призываю ее, ибо сходит свет зимнего солнцестояния. И я прошу, чтобы вы всегда давали эту молитву в Сочельник (в Канун Рождества), и чтобы во время смены циклов все снова принесли свой обет и снова освятили нашу диспенсацию. Ибо воистину в пришествии сего младенца, младенца, который будет вести их, люди должны постигнуть свое индивидуальное начало в Боге и избавиться от всей тяги продолжать зависеть от тех условий и обстоятельств, которые, похоже, не назначены им в их земных воплощениях в этой жизни.

           Мать Мария, 24 декабря 1980 года, Камелот, штат Калифорния, конференция «Знамения Его Взошедших Звезд», опубликовано в Книге «Где собираются орлы», 1 часть (Жемчужины Мудрости. Том 24. 1981 год.), стр.3-4.